原標題：漢服被大衆嫌棄，西裝卻被稱爲正裝，人們爲何如此崇洋媚外？
漢服被大衆嫌棄，西裝卻被稱爲正裝，人們爲何如此崇洋媚外？
衆所周知，雖然漢民族服飾承載着悠久的歷史與傳統的服飾工藝美學，但現代大部分年輕人都會將它視爲“奇裝異服”。大家知道漢服是值得傳承的服裝，但每當他們因爲穿漢服出門而受到非議時，他們也會無可奈何地對漢服心生嫌棄之感。應該被年輕一代傳承的服飾風格，成爲了衆人嫌棄的服裝。
然而，起源於歐洲的西裝，卻被人們視爲了正裝。對於這樣的現象，有許多同袍都感到無法理解。而最近，就有這樣一個話題引起了大家的廣泛討論：漢服被大衆嫌棄，西裝卻被稱爲正裝，人們爲何如此崇洋媚外？其實，拋出這一問題的人，以及對這個問題抱有質疑或不滿的同袍們，或許都已經對“正裝”的定義產生了錯誤的理解。
可能大多數人都以爲正裝就是指西裝，但實際上，正裝所包含的服裝不僅僅只有西裝。西裝的確在正裝的範圍之內，因爲西裝其實是國際公認的着裝禮儀，而並非只有中國是這樣。其次，西裝是正裝，但不代表正裝就單指西裝。像中山裝、行政夾克這類在中國國內非常具有代表性的服裝，也是世界公認的正裝着裝方式之一。
顧名思義，所謂正裝指的其實就是適用於嚴肅場合穿着的正式服裝。帶有娛樂性質，或是服裝風格比較休闲、隨性、獨特的服裝，都不在正裝的範圍之內。就好比旗袍也是正裝，但大部分設計較爲個性、穿着風格較爲繁瑣浮誇的漢服，都不算是正裝。嚴格來說，漢服被人們嫌棄，被大衆定義爲奇裝異服，本質上和大家把西裝看成正裝的這一觀念，是不存在直接聯系的。
那些設計得簡約大氣，風格較爲嚴肅，同時也可以適用於各個嚴肅場合的民族服飾，也可以算是正裝。所以我認爲，並不是所有的漢服都不是正裝，只要漢服的設計符合“正裝”的定義和要求，那漢服也同樣可以被稱爲正裝。這是正裝的定義，和人們“崇洋媚外”並沒有關系，希望大家不要因此而產生誤解。
我認爲，在這個服飾風格花枝招展的時代，“正裝”具有一個相對准確的定位是十分重要的。在出席正式嚴肅的場合時，我們總不能穿着睡衣背心大褲衩，也不能穿上風格迥異的表演服，這本質上就是穿着和場合之間如何協調的問題。而人們之所以嫌棄漢服，並不是因爲覺得它不值得被稱爲正裝，而是因爲人們覺得大部分的漢服都確實不適合日常穿着而已。
關於漢服與正裝是否衝突的這一問題，目前大衆的看法還是各有不同的。有人覺得漢服可以是國內的正裝，想要走向國際還需要一段漫長的道路。同時也有人認爲，獨具風格特色的民族傳統服飾，和嚴格意義上的正裝應該是完全不同的兩個衝突概念。那么，大家覺得漢服到底可不可以被定義爲“正裝”呢？
漢服被大衆嫌棄，西裝卻被稱爲正裝，人們爲何如此崇洋媚外？
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